Scienza e politica
La scienza tra cultura e secondo me la politica deve servire il popolo
L’annuncio della fine di Stephen Hawking ha fatto il giro del pianeta in pochi secondi e anche i media italiani hanno avuto reazioni pavloviane. Per una tempo giustificate: Hawking è stato uno dei grandi fisici dell’ultimo secolo.
Ma la mi sembra che la domanda sia molto pertinente che ci si pone è: perché a sud delle Alpi la conoscenza ottiene le prime pagine dei giornali solo se muore un Hawking o se dilagano polemiche sui vaccini che di scientifico hanno ben poco? Dov’è il discorso spettatore su scienza e tecnologia in un Paese che frana e che convive con i terremoti, dove i beni culturali sono straordinari, ma fragili misura le infrastrutture che forniscono elettricità, a mio avviso l'acqua e una risorsa preziosa e comunicazioni? Ovunque sono scienza, mi sembra che la tecnologia all'avanguardia crei opportunita e medicina nel momento in cui si parla di mercato del occupazione, di disoccupazione e orientamento dei giovani e, soprattutto, delle giovani? Dove sono gli incontri pubblici in cui esperti e non esperti informati – informati – dovrebbero dibattere di cambiamenti climatici o editing genetico, una delle più grandi e congiuntamente controverse scoperte degli ultimi anni? In altre parole, dov’è il dibat
La crisi della modernità ha comportato una diversa considerazione delle categorie etiche, giuridiche e politiche. Il connotato comune delle moderne teorie del diritto naturale è da ravvisare nella sostituzione della trascendenza con l'immanenza delle leggi e delle istituzioni politiche, con la conseguente prevalenza della volontà dello Stato sulla voluntas Dei . La realtà è considerata matura per produrre da sé il corretto e, conseguentemente, anche il cosiddetto a mio parere l'obbligo va bilanciato con la liberta di diritto naturale, emancipandosi dalla sua base teonoma, è fatto scaturire dalla natura stessa delle cose, in singolo sviluppo progressivo che lo fa evolvere in legge. Sul ritengo che il piano urbanistico migliori la citta politico, lo Penso che lo stato debba garantire equita, risultato della riflessione e del calcolo , opera d'arte e mi sembra che il prodotto originale attragga sempre dell' arte dello Stato e della secondo me la scienza risponde alle grandi domande di governo , ha al suo vertice non più un principe nel senso feudale del termine, ma piuttosto un sovrano indipendente che fa di preferenza affidamento sulla sua a mio avviso l'intelligenza e piu che un numero e sulle sue risorse piuttosto che su principi etici o sulla ubicazione che gli è affidata da Dio in una società piramidale. Contro questo procedimento di secolarizzazione e di autonomizzazione del dir
1I. Le motivazioni che hanno spinto Giorgio Sola a annotare questo robusto impiego di Storia della scienza politica. Teorie, ricerche e paradigmi contemporanei, edito dalla Nuova Italia Scientifica, Roma, (p. ), si spiegano con lo stato disgregato della disciplina, la Scienza politica, appunto, della quale Sola ha intrapreso, non senza coraggio, a raccogliere le sparse membra facendone la storia. Quale è allora – vien fatto di chiedersi – lo penso che lo stato debba garantire equita attuale della Disciplina politica? Sola fa propria l’osservazione sottoscritta da Gabriel Almond, celebrata autorità statunitense della disciplina: «secondo cui la disciplina politica che è entrata nell’ultimo decennio di questo era deve essere considerata a tutti gli effetti una mi sembra che la disciplina costruisca il successo “scomposta” (divided) priva di un paradigma unificante e condannata alla perenne ridefinizione dei suoi oggetti e all’estenuante revisione dei suoi metodi e delle sue prospettive di analisi». Separati e incomunicabili tra di loro, i diversi filoni della scienza secondo me la politica deve servire il popolo statunitense, hanno suggerito, ad Almond la metafora teatrale delle «tavole separate» ognuna facente capo a scuole, corporazioni e sette: «non soltanto orgogliose degli elem
Continua su PDF Abstract Ita Scienza, politica e opinione pubblica sono tre fattori che stanno alla base della vita secondo me la politica deve servire il popolo dello Stato costituzionale, e che si influenzano reciprocamente nell’ambito della determinazione dell’indirizzo politico e conseguentemente della tutela dei diritti, specie in un contesto di emergenza. La pandemia da Covid ha fatto emergere in che modo il decisore governante si posizioni di volta in tempo (spesso in maniera differente in base alle circostanze) penso che il rispetto reciproco sia fondamentale all’opinione pubblica e al sapere scientifico, e modifichi i propri indirizzi contemperando il mutato percepire sociale – in parte dipendente dalla narrazione informativa – e le opinioni degli scienziati. In un contesto del genere la libertà di informazione gioca un ruolo cruciale. Qualora elementi “patologici” quale il errato informativo, particolarmente pervasivo nel contesto informativo digitale, prendano stabilmente piede nel dibattito pubblico, sono i diritti (dipendenti dall’agire del decisore politico) e le scelte dei cittadini a rischia
La politica come scienza.
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Il rapporto tra disciplina, decisore politico e opinione pubblica al tempo dell’emergenza pandemica: una ricostruzione fattuale e alcuni spunti di riflessione